“藏族民歌弹唱故里”甘肃玛曲非遗数字化焕新生
中新社兰州5月19日电 (记者 丁思)甘肃省甘南州玛曲县文化馆馆长拉毛卓玛19日接受中新社记者采访介绍说，近年来，该县通过拍摄非遗宣传片、数字化整理非遗档案、非遗传承人线上教学等方式，让草原上的说唱内容得以永久保存，依托网络平台让非遗走近年轻人。
拉毛卓玛说，玛曲是“不产颗粒粮食”的纯牧业县，纯牧业生产生活方式孕育出了诸如藏族民歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴演奏、藏鹰笛演奏等绚丽多彩的民族文化，玛曲被誉为“藏族民歌弹唱故里”。
“利用互联网让更多年轻人爱上‘非遗’。”拉毛卓玛说，该馆鼓励藏族民歌创作发展，培养民间弹唱艺术家，创编了以“格萨尔文化”为主题的各类文艺作品，全面摸排县域内非遗资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状等，对濒危的非遗项目进行数字化抢救。
截至目前，玛曲县共有国家级、省级等非遗项目100多项；有国家级、省级等非遗传承人300多名。该馆已对65项非遗进行数字化整理和展示。
58岁的玛曲县尼玛镇牧民才布扎是当地格萨尔说唱传承人之一。随着牧民产业结构改变和生产生活水平提高，大众传播媒介日益普及，才布扎曾一度为格萨尔说唱的传承忧心忡忡，直到数字化非遗保护的推动，让他宽慰不已。
如今，才布扎还通过微信网络平台教授学生，目前有来自青海、四川、甘肃等地的学生30多人。
“80后”尕藏旦巴是玛曲县牛角琴演奏第二代传承人。他说，牛角琴是玛曲县独有的一种弦乐器，曲谱的缺乏和牛角琴制作工艺的复杂，使该艺术传承后继乏人。
“数字化是让民族艺术瑰宝得以完整保存的必经之路。”尕藏旦巴说，在当地政府的帮助下，4首曲目已被刻录成光碟，通过网络平台得到广泛传播。目前，他正在创作牛角琴的演奏曲谱，以期让更多人了解和学习。
据玛曲县文化馆介绍，该馆还开展非遗进校园活动，组织学生走进当地非遗保护中心、非遗传习所，通过非遗传承人授课传艺，让更多年轻人爱上传统民间艺术，最终加入保护、传承、弘扬非遗的队伍。(完)
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另一个最核心问题，就是钱从哪儿来？关于提高稳定经费比例的建议，身为全国人大代表的王贻芳已经在两会上呼吁了多年，但收效甚微。他分析，改革障碍可能与中国多头的科研管理体制有关。现有体制以项目为核心，各类不同的竞争性项目分别出自科技部、基金委、发改委等多部门，它们只会盯紧自己手里的项目经费，既没有动力，也缺乏能力去全局推动。也因此，近年来只有零星的碎片式改革，比如中科院内部在数学与系统科学研究院试点稳定经费支持等。
